三教共辩之后，王也一战成名。
可他深知：一人之勇，不足以扭转乾坤。想要文道真正复兴，需立学制、聚同道、成一教。
于是，七日之后，太学书院贴出一纸檄文——
【文纲堂立令】
起王也之手，设文纲堂，聚文人英杰，讲义理，修浩然，习文战，明经传道；
凡心有志者，不论出身、不限门第，皆可入堂听课！
——“愿以文之一道，再造人间秩序。”
这道檄文一出，整个出云都炸了。
儒门旧派大哗：
“王也不过乳臭小儿，竟敢自立文纲，置太学、书院于何地？”
武人不屑冷笑：
“文人设堂，莫非还真要讲战阵？笑话！”
而修仙门派却开始沉默——
他们终于意识到，这个少年不是风头一时的“异数”，而是一个要改变格局的引子。
王浩然没有阻止，甚至在太学长老的惊愕中，亲自站在文纲堂的门口，题下牌匾：
【文纲堂】
——“纲维天地，文定乾坤。”
这是大儒的态度，也是太学半推半就的默许。
而王也此时，正在文纲堂内，布下一套前所未有的**“文战之纲”**体系。
?? 王也文纲堂三纲九令：
一纲：修文以正心，文心不正者，不入本堂。
二纲：讲道以载道，诡言巧语者，不传于堂。
三纲：战文以济国，文无实用者，不立文气。
九令：
1.每七日一讲《西书》经义，文心清明者方可留。
2.每旬练一文战口诀，以文凝气、字动罡风。
3.异族入堂，须立誓不背本国，不泄经义。
4.禁曲笔害文，凡构陷抄袭者逐出文纲。
5.授文者非六经者不言，非典籍者不传。
6.文战成兵，凡得文形具象者，入“文兵录”。
7.修文以武助，允习护体气术，不辱文门。
8.文战论敌，三局为胜，败者退堂。
9.斗文不得斗人，伤人者废文逐学。
这一日，文纲堂开堂。
王也一袭白袍，亲授第一课：
“修文之本，在‘道’；言道之始，在‘正心’。”
“今日我传你们第一式——《正心诀》！”
只见王也手起笔落，笔锋如刀，随字句流转，天地微动，竟有风雷自文案涌出，一行墨字脱纸而飞，凝于空中，化作银光剑气，斩向虚空！
“文以载道，笔可成兵！”
他朗声而语：“这是文战之‘初阶’！未来你们每人，都将以文章化兵器、以论道震敌军！”
“我要你们不止能写，更要能战！”
这一日，百名学子拜入文纲堂。
他们未必是最聪明的，却是最有志气的。
有人是落第的寒门学子，有人是被武夫欺辱的书童，有人是被赶出道门的弃徒。
他们齐聚一堂，只为一点：
“让天下重新尊文！”
夕阳西下，王也独自坐在堂中，看着黑板上那行“文纲立教”。
他低声道：
“文以立心，道以明志，武以守国，仙以护天。”
“若三者能并立，天下或可安。”
“若不能——”
他眼中有光如火燃起：
“那我便以文道，取而代之。”
这一夜，浩然正气再冲天三丈，书院文气破天光，连夜惊动了昆仑、天师、清虚三大仙门。
而此刻，远在天边的大荒之地，有一只白狐缓缓睁开眼睛：
“有意思……百年前断绝的‘文命’，竟然又起风了。”
（第十九章 完）
