出云国南疆，归云南州。
云岭苍茫，溪流纵横，此地山川秀美、民风淳朴，自古乃文化散地，少有权贵踏足，亦无重兵驻守，正是帝王旨意下赐予王也的“远封之地”。
然谁都未曾想到，这片千里山州，竟因一个少年的到来，掀起文道翻天之变！
……
七日后，归云州，青河之畔。
王也立于山峦之间，眺望云雾缭绕，口中自语：
“此地山环水绕，民村散布，正宜设堂立坛。”
“诸子百家讲道，往往拘于门墙，我欲开门而讲，以文济民。”
随行幕僚杨起文佩服得五体投地：“帝师果然目光如炬，此地若建‘文道圣府’，山水为笔，天地为卷，声名所至，定能传千里之声！”
王也却摇头一笑：
“何为文府？非雕梁画栋，非玉阶金榻。”
“我欲建者，名曰‘万民讲堂’。”
“以民为本，以文为器，非贵族入堂，而是庶民能听。”
杨起文震撼：“百姓讲道？这……岂不有失文统威仪？”
王也目光坚决：
“若文章不能济民，便是空谈；若道义不能落地，便是虚语。”
“我王也之道，非为一派之盛，而为天下苍生之生。”
“设堂，广纳文士，不拘出身、不限门户，唯才是举；开讲，不设规矩，不定章程，唯论真理！”
“百姓可听，亦可言。”
“我欲建天下第一‘文道讲堂’——不是为帝王讲，而是为黎民讲！”
……
消息传出，震动南疆。
无数流散文士、落魄学子、寒门才俊闻风而来。
“王也帝师不问门第？”
“真设万民之堂？”
“我等寒士，岂可错过此世间唯一的问道之机？”
短短十日，归云青河畔，草堂林立，帐篷如云。
王也亲自执笔绘图，勘地选址，于青河河心之地开建主坛，号曰——“文源堂”。
堂未成，名先立。
更有南疆文宗“柳观山”、隐世学士“苏敬远”、前朝旧儒“程大方”等等数十名名士自请辅佐，愿于王也麾下执教讲道。
“吾辈一生讲学，无非追求‘文载道，道济世’。”
“今日得帝师之召，乃天赐良缘！”
“愿辅帝师重振文道，开百代清明！”
王也拱手行礼，一一请入讲堂。
文源堂开坛之日，民众自数百村落奔涌而至。
他们未曾见过圣人，但却第一次听到，有人愿为他们讲——“什么是礼”“何为法”“如何求学”“如何避辱”“如何护家”。
那日讲坛之上，王也一袭青衣，立于堂中，手持简册，开口便道：
“今日之讲，不为文士，不为诸子。”
“我为百姓而来，愿天下黎庶，知礼而不卑，知义而不屈，知文而不愚。”
“诸位皆可提问，我当一一答之。”
首问者，是一名山村老翁，颤声道：
“我之孙读书三年，却无用武之地，帝师可解我困否？”
王也拱手，躬身还礼：“愿为老人答一言。”
“文章不在官爵，不在金玉，而在识事明理。你孙儿读书之志未废，他日必为乡中柱梁。若无人用，我来用；若无人识，我来识。”
老翁热泪盈眶，跪地拜谢。
民众轰动，文士动容！
那一刻，文道真正落入人心。
……
文源堂开坛十日，声名震动朝野。
南疆各州纷纷传言：
“归云王也，讲文于民，百姓感泣，士子奔赴，己成文道新源。”
“他非封疆大吏，却有千人从众；非宗门仙师，却能开坛引气。”
“有人称之——人间圣贤，民间真帝。”
朝堂亦闻风而动。
内阁三相之一，柳国相奏本曰：
“王也以文号令千里，虽未握兵权，却可一言动众，非帝心所喜。”
“若再任其讲道传名，恐数年之后，朝中人望，反在帝师矣！”
赵景曜却只是翻阅奏本，轻声一笑：
“柳相之言，不无道理。”
“但你们都忘了……”
“此子虽文锋凌厉，却不争权，不夺位，不求官，不纳党。”
“他只讲天下文章。”
“若真能教万民识礼明义，朕——为何不用？”
言罢，他挥袖而令：
“传旨南州，封文源堂为‘国教讲坛’，立为出云国文道源地。”
“赏金百万，再赐文吏五十人，供其调遣。”
朝臣皆惊！
帝王之心，竟也动摇，欲扶王也为国之文主？
赵澜山却在暗中握拳：
“好个王也……你既不入朝，我便看你，如何担得起这万民之名。”
……
而此时的王也，正立于文源堂前，远望青山如画，百姓云集。
他轻声喃喃：
“我不入庙堂，不避江湖。”
“我只讲我之文，立我之道。”
“世人若肯听，我便讲到天地回响——此谓文道之源。”
……
【本章完]
